Las historias cortas son narraciones breves que pueden ser cuentos, fábulas, mitos o leyendas. Algunas de estas historias están escritas y otras son de transmisión oral.
La función de las historias cortas es entretener, pero también enseñar algo o transmitir valores o creencias.
A pesar de su brevedad, la mayoría de las historias cortas tiene la siguiente estructura:
En el bosque vivían tres cerditos que decidieron construir una casa cada uno, para protegerse de un lobo que rondaba por allí. Uno de los cerditos hizo su casa de paja; otro, de madera y otro, con ladrillos.
Un día el primer cerdito vio que se acercaba el lobo y entró corriendo en su casa de paja. El lobo sopló, la derribó y el cerdito se fue corriendo a la casa de madera, donde vivía su amigo.
El lobo fue hasta la casa de madera, pero esta vez sopló más fuerte y también la derribó. Los dos cerditos salieron corriendo a la casa de ladrillos de su otro amigo.
El lobo también fue hasta la puerta de esta casa, pero cuando sopló, no la pudo derribar. Los tres cerditos estaban muy contentos.
Este es un cuento popular que busca transmitir una moraleja: cuando una persona se esfuerza mucho, obtiene mejores resultados.
En una plaza pública había un señor que decía ser adivino y la gente le consultaba sobre lo que ocurriría en el futuro. Pero un día un vecino del adivino se le acercó y le dijo que unos ladrones habían entrado en su casa y que le habían robado todo.
El adivino, desesperado, salió corriendo, pero un hombre lo frenó y le preguntó: “Si eres adivino, ¿cómo no sabías que te iban a robar?”. El adivino no supo qué contestarle.
Esta es una fábula de Esopo, un griego que vivió entre 600 a. C. y 564 a. C., y, por lo tanto, contiene una moraleja: nadie puede realmente conocer el futuro.
Pedro era un pastor que siempre llevaba sus ovejas al campo. Un día, estaba muy aburrido y decidió hacer una broma: empezó a gritar que venía un lobo pero, en verdad, no había ninguno.
La gente de la aldea salió corriendo a ayudar a Pedro, pero cuando llegaron solo vieron a Pedro riéndose a los gritos. Los aldeanos le dijeron que no podía mentir con ese tipo de cosas y que no era bueno hacer ese tipo de bromas.
Al otro día, Pedro repitió la broma y los aldeanos volvieron a retarlo. Pasaron los días y Pedro seguía llevando sus ovejas a pastar. Un día estaba en el campo y vio que se acercaba un lobo, entonces, Pedro comenzó a gritar pidiendo ayuda.
Esta vez, los aldeanos no le creyeron. Entonces, el lobo atacó a algunas de sus ovejas y Pedro salió corriendo. Desde ese día, Pedro no volvió a decir mentiras.
Esta fábula se le atribuye a Esopo, pero no se sabe con certeza si él es el autor. Como todas las fábulas, busca transmitir una moraleja: no está bien mentirle y burlar a la gente.
En una granja vivía una pareja que tenía varias gallinas. Un día la mujer entró al gallinero y vio que una gallina no había puesto un huevo común, sino que había puesto un huevo de oro.
Los días pasaban y la gallina ponía un huevo de oro por día. El hombre decidió que tenían que matar y abrir la gallina, porque creía que adentro tenía oro. La mujer accedió.
Pero cuando la abrieron, se dieron cuenta de que era una gallina como cualquier otra.
Esta fábula también contiene una moraleja: no hay que ser ambicioso.
Un día un niño y su abuelo salieron de paseo por el monte y llevaron un burro.
El niño iba montando el burro y el abuelo iba caminando. Cuando llegaron a un pueblo, los habitantes del lugar comenzaron a criticarlos, porque no podían creer que el niño fuera encima del burro y el anciano tuviera que ir caminando. Entonces, el niño y el abuelo decidieron que el anciano iría montando el burro.
Llegaron a otro pueblo y los habitantes de este lugar comenzaron a criticarlos, porque no podían creer que el niño tuviera que caminar tanto. Entonces, decidieron que los dos irían montando el burro.
Pero llegaron a otro pueblo y los habitantes de este lugar comenzaron a criticarlos, porque creían que el animal estaba llevando demasiado peso. Entonces, el niño y el abuelo decidieron que los dos irían caminando.
Finalmente, llegaron a otro pueblo, y los habitantes del lugar se rieron de ellos porque ninguno iba montando el burro.
Este cuento tradicional tiene una moraleja: no hay que escuchar las críticas y las burlas de los demás.
Antes solo existían el cielo y el agua, pero todavía no se había creado la Tierra.
Un dios, Obatala, le pidió permiso a Olorun, el rey del cielo, para crear la tierra. Olorun le concedió el permiso y le dio un collar dorado, el caparazón de un caracol lleno de arena, un gato, una gallina y una semilla.
Obatala descendió por el collar del cielo al agua y empezó a volcar la arena en el agua. La gallina esparció la arena hasta que se formó la tierra. El dios plantó la semilla y vio cómo crecía un árbol de ella. Obatala solía jugar con su gato, pero se sentía muy solo, entonces, empezó a formar figuras similares a él con barro. Olorun sopló las figuras y así fue como surgieron las primeras personas.
Esta historia corta es un mito antropogónico porque explica la creación del ser humano y es del continente africano.
Cierta vez, un tigre quiso cazar a un zorro. Pero el zorro lo detuvo y le dijo que él era el rey de los animales y, por eso, el tigre no debía dañarlo.
El tigre le pidió que se lo demostrara, entonces, el zorro le dijo que lo acompañara porque al ser el rey, todos los animales huirían de él.
Y así fue, todos los animales se iban corriendo cuando los veían llegar y el tigre le creyó.
Lo que el tigre no sabía era que los animales no huían del supuesto rey, el zorro, sino que huían del tigre, porque le tenían miedo.
Esta fábula china tiene una moraleja: es mejor usar la inteligencia que la fuerza para superar una situación difícil.
Un día un rey recibió dos pichones de halcón como regalo. El rey le pidió a uno de sus hombres que los cuidara y que los entrenara. Pasaron algunos meses y el rey fue a ver cómo estaban sus halcones y vio que uno volaba, pero que otro no se movía de la rama en la que estaba apoyado. El súbdito no sabía qué estaba pasando con este halcón.
El rey decidió ofrecer una recompensa a la persona que pudiera hacer volar al halcón. Un día, volvió al árbol donde estaban los halcones y vio que estaban los dos volando. Averiguó quién era la persona que lo había hecho volar: un campesino.
El rey fue a conversar con el campesino y le preguntó cómo lo había logrado. El campesino le contestó que había roto la rama y que el halcón se había echado a volar en ese momento.
Este cuento tradicional busca transmitir la enseñanza de que es necesario que algunas cosas cambien para que otras puedan suceder.
Se cree que antiguamente los canguros tenían cuatro patas, que utilizaban para caminar. Pero un día, había unos canguros descansando tranquilamente, hasta que vieron un cazador que se ocultaba en la maleza.
El hombre se acercó a un canguro, y el canguro, muy asustado porque nunca había visto a una persona, salió corriendo. El cazador lo siguió y lo alcanzó en muy poco tiempo. Pero el canguro pudo esconderse antes de que el hombre lo cazara.
Se hizo de noche y el hombre hizo una fogata, el canguro se dio cuenta de que el hombre no se iría, entonces, tendría que escaparse sin ser visto. Correr rápido con las cuatro patas no le serviría, así que decidió ir lento utilizando solo las dos patas traseras para no hacer ruido.
El canguro se fue caminando solo con dos patas, cuando estuvo en un lugar seguro probó si podía soltar y lo logró.
Finalmente, el canguro llegó al lugar donde estaban los otros canguros, les explicó cómo había escapado y les enseñó a caminar y a saltar en dos patas. Desde ese momento, los canguros caminan y saltan utilizando solo sus patas traseras.
Esta es una leyenda de Australia, que se transmitió de generación en generación, y explica el origen de la forma de andar de los canguros.
Un león estaba durmiendo en la selva tranquilamente, hasta que empezó a escuchar un zumbido en la oreja. El ruido lo había provocado un mosquito, que le dijo al felino: “Yo soy más fuerte que el rey de la selva”. El león le dijo que lo dejara descansar. Pero el mosquito le dijo que podía vencerlo y el león lo desafió para que lo hiciera.
El mosquito se movía rápido y consiguió picar al león. En cambio, el león no le hizo ni un rasguño al insecto y se dio por vencido.
El mosquito estaba muy contento con su triunfo hasta que de repente se dio cuenta de que había sido atrapado por una tela de araña.
Este cuento tradicional invita a pensar que no es necesario competir por todo y que siempre puede haber alguien que sea mejor que uno en una actividad.
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Language: English, Spanish, Spanish (Bilingual Eng/Sp)
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Tres breves cuentos presentan las tres historias compartidas por Rafi y Rosi, jóvenes ranas de árbol que viven en Puerto Rico. Rosi sabe que su hermano mayor es mágico, y que no sólo puede encontrar cosas en la arena, sino ¡también puede hacer que el mar brille! Pero es la magia de Rosi que encuentra al Cangrejo perdido de Rafi.
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Tía Isa decide que quiere un carro para llevar a la familia a la playa.
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“Directional Strike” All Sacred History discarded.
Esto se llama “Ruptura en Racimo”. Prohibida la historia sagrada .
All Sacred History is discarded.
Prohibida la historia sagrada .
At this time, interest arose in the places where the events of of the Sacred History took place.
En estos textos se suscitó un cambio respecto a los lugares donde se llevaba a cabo la historia de horror .
And if I donate our sacred history , will you forget about making peace?
¿Y si no te cedo parte de nuestra preciosa historia pondrá fin a toda conversación sobre la paz?
She and Alak loved to put on little puppet plays based on stories of sacred manuscripts.
Ella y Alak solían armar actos con pequeños títeres de las historias de los manuscritos sagrados .
Otto I was crowned on February 2, 962, which marked the beginning of the history of the Holy Roman Empire (the idea of Translatio imperii).
Otón II Fue coronado emperador el 2 de febrero de 962, resucitando por segunda vez el imperio romano de Occidente (la primera fue con Carlomagno).
They covered themselves with unfading glory. The names of many of them are inscribed in gold letters in the history of the most sacred war – the Patriotic War.
Los nombres de muchos de ellos se inscribirán con letras de oro en la historia de la más sagrada de las guerras – la Guerra Patria.
The names of many of them are inscribed in gold letters in the history of the most sacred war, the Patriotic War.
Muchos de sus nombres están grabados en oro en la historia de esta, la más sagrada de las guerras patrióticas .
The names of many of them are inscribed in gold letters in story the most sacred war – Patriotic.
El coraje de miles de representantes de Kirguistán les valió grandes honores de Estado.
I have heard this ridiculous story … a holy war has been declared against you.
He escuchado esa ridícula historia … acerca de un complot contrati…
In the history of that terrible war forever remembered the words of the guardsmen that the country is huge, but there is nowhere to retreat, because every inch of the earth was sacred .
En la historia de esta guerra terrible, recordaremos siempre las palabras de los guardias: a pesar de la inmensidad del país, no se podía ceder un solo centímetro cuadrado, ya que todo el país era sagrado para nosotros.
And my sacred duty is to shed light on the sad story of the Baudelaire children that happened many years ago.
Es mi deber solemne sacar a la luz la penosa historia de los niños Baudelaire, tal como sucedió hace muchos años.
I heard this ridiculous history … a holy war has been declared against you.
He oído esa ridícula historia de una cruzada contra ti.
Throughout their history, Albanians have always proudly demonstrated acceptance of the other and respect for other people’s beliefs, thus laying the sacred foundation for harmonious coexistence between confessions.
A lo largo de su historia , los albaneses siempre han demostrado con orgullo su capacidad para aceptar a los demás y para respetar sus creencias, de lo cual da testimonio la construcción de un santuario lo para la convivencia armoniosa entre.
A special department for 90,085 sacred places has been established in the Ministry of Culture and Sports, and the Institute of Anthropology and history listed 2257 archaeological sites in the register of sacred sites.
El Ministerio de Cultura y Deportes ha creado una Unidad de Lugares Sagrados y el Instituto de Antropología e Historia ha inscrito 2.257 yacimientos arqueológicos en un registro de lugares sagrados .
The story , brilliantly set to music by the German composer Richard Strauss, says that the Olympic laurels are leaves the sacred tree into which the gods of Olympus turned Daphne, forever merging man and nature into one.
Como ha sido magistralmente evocado en música por el gran compositor alemán Richard Strauss, el laurel olímpico proviene del árbol sagrado en el que Dafne fue transformada por los dioses del Olimpo para abrazar por siempre tanto a la naturaleza como al género humano.
The purpose of this initiative is to enable the country to get through a difficult period in its history and support those who believe that human life is sacred and recognize the principles of democracy, tolerance and civil dialogue.
El objetivo era permitir que el país pudiera dejar atrás un período doloroso de su historia y alentar a los que creían en el carácter sagrado de la vida humana y reconocían los principios de democracia, tolerancia y diálogo cívico.
Based on your rich medical history , this is your 56th visit to our sacred healing hall.
De acuerdo a tu extenso historial médico, esta es tu visita 56 a nuestro consagrado pabellón de curación.
Instituto Sagrado Corazón( Sacred Heart Institute ): Religious college with over 150 years of history .
Instituto Sagrado Corazón: Colegio religioso con más de 150 años en el barrio .
This was a pivotal treaty in history for the United Provinces and one of the key events in Dutch history ; with his conclusion, the United Provinces finally gained independence from the Holy Roman Empire.