Tiempo aproximado de lectura: 16 min.
–
100%
+
Código incrustado
Código copiado
Entre los milagros que realizó Jesucristo, ocupa un lugar especial la curación de personas de diversas dolencias. Aunque solo sea porque hay más sanidades asombrosas en el Evangelio que todos los demás milagros. La razón de esto es esta. Jesús podía realizar cualquier milagro: traer fuego del cielo, reorganizar una enorme montaña de un lugar a otro, en un instante crear un hermoso palacio de mármol blanco como la nieve ante los ojos de la gente asombrada. Después de todo, Él es Dios y con Dios todo es posible.
Pero Jesús nunca hizo milagros para mostrar y convencer a la gente de su divinidad. Predicó el Reino de Dios con la palabra y lo hizo de tal manera que miles se reunieron para escucharlo y sin ningún milagro. Sin embargo, donde la gente sufría de enfermedades incurables, Jesús ejerció Su omnipotencia por amor y compasión por los desafortunados.
Mientras predicaba, sanaba enfermedades y toda dolencia en el pueblo. La noticia del sorprendente sanador se extendió rápidamente por toda la tierra de Israel. De todas partes le traían enfermos, cojos, ciegos, leprosos, traían paralíticos que habían estado inmóviles durante muchos años. No se negó a ayudar a nadie, y todos encontraron consuelo en Él.
El evangelio está lleno de tales casos porque Jesús sanaba dondequiera que iba. Y cada vez, además de restaurar la salud de una persona, también había un significado más profundo en tal milagro: Jesús, sanando, dejó en claro por qué la gente se enferma en general y cómo la enfermedad está conectada con el pecado. Y la descripción de cada sanación también tiene sus propias circunstancias y detalles: dónde sucedió, en la calle o en la casa, qué hizo la gente en ese momento, cómo reaccionaron ante lo sucedido. Parecería – bagatelas. Pero durante dos mil años, gracias a estas pequeñas cosas, la gente, leyendo el Evangelio, puede entrar en contacto con esos eventos una y otra vez, ver en estas curaciones no una parábola exaltada, sino la historia de personas comunes en cuyas vidas un evento inusual.
sucedió – un milagro. Y esto no es de extrañar, porque tuvieron la suerte de encontrarse con el mismo Dios. Y Dios no necesita pastillas ni ungüentos, no realiza operaciones y no aplica emplastos, como los médicos terrenales. Érase una vez, Dios creó el mundo entero con una sola palabra. De la misma manera, con una sola palabra, sanó las enfermedades más terribles en las personas que acudían a Él en busca de ayuda.
Algunas historias del evangelio de curaciones milagrosas son nuestra historia.
Milagro en Capernaum
La ciudad de Capernaum se encuentra en la costa del Mar de Galilea. No es de extrañar que en su mercado se venda pescado fresco todos los días. Sus escamas brillan como plata opaca al sol. Los vendedores de vez en cuando rocían agua sobre el pescado y lo cubren de los rayos abrasadores con manojos de hierba, de lo contrario, el pescado perderá su presentación.
Y no lejos del mercado hay una aduana por donde pasan las caravanas de Siria a las orillas del mar Mediterráneo.
Enormes camellos peludos esperan pacientemente mientras los guardias inspeccionan los fardos de mercancías colgados de costado entre las jorobas. Y solo a veces resoplan y tuercen sus grandes cabezas cuando las moscas les hacen cosquillas en las fosas nasales. Pero ahora es mediodía. El sol se está poniendo muy caliente. Los comerciantes en el mercado tienen prisa por vender productos al menos a mitad de precio e irse a casa con las ganancias: el pescado puede deteriorarse rápidamente con ese sol. Los caravaneros llevan sus camellos a la posada, donde pueden tumbarse a la sombra para recuperar fuerzas antes de un largo viaje. A esta hora del día, las calles de Capernaum están vacías. Todos los seres vivos se esconden del calor.
Pero en este día, por alguna razón, hubo una conmoción en una de las calles de la ciudad. Las personas solas y en pequeños grupos convergen en una casa corriente, donde ya se ha reunido una gran multitud ruidosa. Dicen que hoy se detuvo aquí un maestro errante de la ley, un predicador y sanador llamado Jesús, que puede curar las enfermedades más graves.
Y la gente de toda la ciudad tiene prisa por ver a este Hombre asombroso, escuchar Sus palabras y, si tienen suerte, recibir sanidad. Después de todo, casi todo el mundo tiene algún tipo de enfermedad. También hubo un rumor de que entre sus discípulos estaban los pescadores locales Andrei y Peter, John y James. Aquí está la suerte! Tal vez sea posible pedirle a uno de ellos que los lleve a Jesús sin hacer cola. Pero, por desgracia… Tanta gente ya se agolpa frente a la entrada de la casa que no hay esperanza de siquiera acercarse a la puerta, y mucho menos entrar.
De repente se escuchan unos gritos, la gente voltea indignada, sin entender lo que está pasando. Y ven cómo cuatro hombres con una camilla están apartando a la multitud, en algún lugar con solicitudes de movimiento, y en algún lugar solo con un fuerte empujón del hombro. Un hombre demacrado con los ojos medio cerrados yace en una camilla. La gente está enojada: y la manzana no tiene dónde caer, ¡y luego trajeron un lisiado! Los hombres no responden al regaño de ninguna manera y humildemente explican que este desafortunado hombre es su mejor amigo.
Lleva muchos años yaciendo inmóvil, aunque ve, oye y entiende todo. Ni un solo médico pudo ayudarlo. Entonces, ¿quizás al menos este Maestro sane al pobre hombre?
La multitud, gruñendo de disgusto, se separó e hizo lugar para que los cuatro llevaran a su amigo a casa. De todos modos, no podrán entrar: la entrada estrecha desde las mismas puertas está llena de gente, por lo que es imposible incluso apretar una mano entre aquellos que quieren ser sanados.
Y dentro de la casa es fresco y tranquilo. Nadie se atreve a interrumpir al Maestro ni siquiera con un suspiro casual.
De repente, se escucha un ruido extraño desde arriba. La gente levanta la cabeza desconcertada, sacudiéndose el polvo de cal que cae del techo encalado. Solo el Maestro, inclinando la cabeza, guarda silencio, como si supiera de antemano lo que debería suceder ahora. Y sucede lo impensable. Hay grietas en el techo, primero se saca una tabla, luego otra. Un rayo de sol irrumpe en la habitación a través del techo desmantelado.
La gente cierra los ojos por la luz brillante. Y ahora, a través de un agujero en el techo, se baja con cuerdas una camilla con un paciente, que acababa de ser visto cerca de la casa. Fueron sus amigos quienes subieron al techo y desmantelaron el techo. ¡Insolencia inaudita! Después de todo, las mejores personas de Capernaum se han reunido aquí: escribas y fariseos respetables. Ahora, incluso dentro de la casa, se escuchan gritos de indignación: “¿Pero qué es esto? ¡Cómo se atreven! ¡Tíralos inmediatamente!”
Pero entonces el Maestro se levanta de su lugar y dice al enfermo:
— Tus pecados te son perdonados.
Todos se quedaron en silencio por un momento. Los escribas y fariseos comenzaron a razonar en voz baja, diciendo: ¿Quién es este que blasfema? ¿Quién puede perdonar los pecados sino sólo Dios? Pero el Maestro, sabiendo lo que hablan entre ellos, les dice en respuesta:
— ¿Qué pensáis en vuestros corazones? ¿Qué es más fácil decir, Tus pecados te son perdonados, o decir, Levántate y anda? Pero para que sepas que el Hijo del hombre tiene poder en la tierra para perdonar los pecados”, dijo Cristo y se volvió hacia el enfermo: “A ti te digo: levántate y vete a tu casa.
Y el paciente inmediatamente se levantó, tomó una camilla sobre la que había estado tantos años sin moverse y se fue a su casa rezando a voz en cuello oraciones de agradecimiento a Dios. El horror se apoderó de todos, las personas que vieron el milagro también alabaron a Dios y dijeron: hoy hemos visto obras maravillosas.
Sólo cuatro amigos del hombre curado se pararon desconcertados frente al Maestro y no encontraron palabras de agradecimiento. Y en silencio los miró. Y de esta mirada, en el alma de cada uno de los cuatro, se encendió la luz de una nueva alegría, desconocida para ellos.
La vista de los ciegos
Estar enfermo siempre es desagradable. Incluso si tiene un dolor de garganta común o una gripe, debe permanecer en cama con temperatura alta durante varios días. Pero tales enfermedades terminan tarde o temprano, y nuevamente puedes correr por la calle, jugar con amigos y disfrutar de la vida. Mucho peor cuando la enfermedad es incurable.
Por ejemplo, cuando una persona pierde la vista. Más recientemente, él, como todos los demás, vio el mundo que lo rodeaba, admiró la floración de los árboles y los colores del cielo al atardecer, podía dibujar, leer libros. Y de repente ciego. Todo el vasto mundo cayó en una oscuridad sólida para él, como si le hubieran vendado los ojos o lo hubieran dejado en una habitación oscura. Parecería que ¿qué podría ser peor que tal pérdida, cuando una enfermedad te quita toda la belleza y diversidad de la vida que te rodea? Pero también sucede que una persona no solo pierde la vista, sino que nace ciega. Desde el mismo momento de su nacimiento, no ve nada y puede formarse una idea del mundo que lo rodea solo por el oído y el tacto, tocando objetos con las manos. También huele y sabe. Puede oler una flor, pero no sabe cómo es. Puede probar una deliciosa manzana, pero nunca sabrá si era verde, roja o amarilla con motas rosadas.
He aquí un pobre hombre, ciego de nacimiento, sentado en una de las calles estrechas de Jerusalén, no lejos del templo.
Ya era un hombre adulto. De niño, aprendió a caminar solo, sintiendo el camino frente a él con un bastón largo. Pero, ¿qué tipo de trabajo puede hacer una persona ciega? Para no ser una carga para los padres ancianos, un ciego venía todos los días a esta calle y pedía limosna a la gente. En ese tiempo los judíos tenían una gran fiesta. Las calles de la ciudad estaban llenas de visitantes: de todas partes de la tierra de Israel venía gente a Jerusalén. Y por supuesto, generosamente daban limosna a los pobres, porque esto agrada a Dios. Ciego de nacimiento, también esperaba poder recolectar más limosnas de lo habitual. Pero ni siquiera podía imaginar qué tipo de caridad le espera en estas vacaciones.
Esta vez la festividad en Jerusalén no fue la misma de siempre. Desde la lejana Galilea, un predicador llamado Jesús llegó a la ciudad, llamándose a sí mismo Hijo de Dios. Sorprendentes rumores circulaban entre la gente acerca de Él – que Él era un verdadero profeta y podía curar cualquier enfermedad.
Enseñó a la gente en el templo, y sus palabras no se parecían en nada a la predicación habitual de los sacerdotes y rabinos. Así, Jesús dijo que los enfermos pueden curarse en sábado, día santo para los judíos, cuando, según la ley, estaba prohibido hacer cualquier trabajo. Entre los fanáticos de la ley, estas palabras suyas causaron una tempestad de indignación, varias veces intentaron prender a Jesús y matarlo en el mismo templo. Pero incluso sus enemigos admitieron con admiración: “¡Nadie ha hablado nunca como este hombre!”
Sucedió que después de un sermón en el templo, Jesús, rodeado de sus discípulos, caminaba por la misma calle donde mendigaba un ciego de nacimiento. Ciertamente no podía ver a Jesús. Pero Jesús mismo se detuvo cerca de él. Los estudiantes decidieron que su maestro quería darles otro sermón. Y, como si los excelentes alumnos de la escuela, pidiendo elogios, comenzaran a hacer preguntas “inteligentes”:
— Maestro, ¿quién pecó, él mismo o sus padres, que nació ciego?
Pero Jesús no tenía prisa por responder.
Miró al ciego y le pareció ver en él a todo el género humano, que se había alejado de Dios después de la caída de Adán. Después de todo, la ceguera corporal es solo un prototipo de la ceguera espiritual, cuando una persona vive sin conocer a Dios, no busca su voluntad, no conoce la alegría de la comunión con su Creador. Y también todas las personas alrededor…
Finalmente Jesús comenzó a hablar. Pero no dijo nada de lo que los discípulos esperaban oír:
— Ni él ni sus padres pecaron, sino para que las obras de Dios se manifiesten en él. Y haré estas cosas, porque para esto me envió Dios al mundo. Soy la luz del mundo.
Dicho esto, escupió en tierra, mezcló saliva con polvo del camino, untó con ella los ojos del ciego y le dijo:
—Ve y lávate en el estanque de Siloé.
Este era el nombre de un gran estanque en Jerusalén, cuyo agua, según creía la gente, tenía poderes curativos. El ciego se levantó obedientemente, tomó su bastón y se dirigió a la fuente.
Había estado antes en este estanque y conocía bien el camino. Es cierto que en ese momento no tenía idea de que la ablución podría devolverle la vista, que no había tenido desde su nacimiento. Pero la gente decía cosas tan asombrosas acerca de Jesús que el ciego tuvo la esperanza de que este maestro galileo pudiera curar su enfermedad. El polvo mojado en los párpados cerrados del ciego ya se había secado al sol, por lo que levantó ligeramente la cabeza para que no cayera al suelo antes de llegar a la fuente, por lo que quería cumplir exactamente las palabras de Jesús. .
Pero finalmente, Siloé. El ciego tocó con su bastón el borde bajo de mármol del estanque y se sentó en él. Se congeló por un momento, porque estaba muy asustado: ¿y si no pasa nada? Pero inmediatamente superó su miedo, se inclinó y comenzó a lavarse la cara. Cuando se puso de pie, gotas de agua temblaban en sus pestañas. Y a su alrededor había un mundo bañado por la luz del sol. La gente se apresuraba a algún lugar por sus negocios, los burros llevaban equipaje en fardos coloridos al mercado.
Las vetas del mármol blanco de las columnas alrededor de la fuente de Siloé se oscurecieron con un azul noble. La hierba marchita se tornaba amarilla bajo los pies, y los esbeltos cipreses verdes se alzaban cerca. Fue lo primero que vio en su vida un ciego de nacimiento. Tenía que ver mucho más: los rostros de sus padres, los jardines floridos en la ladera del Monte de los Olivos, el cielo nocturno salpicado de estrellas… Pero sobre todo, a esta hora, quería ver al Único. quien le abrió todo este mundo. Y quién dijo palabras tan asombrosas sobre Sí mismo: “Yo soy la luz del mundo” .
Guardia Curación
Jesús realizó la curación más reciente en su vida terrenal bajo circunstancias inusuales. Solía ayudar a las personas que veía en la reunión de los creyentes en la sinagoga, por eso los fanáticos de la ley judía lo regañaban: después de todo, las reuniones se llevaban a cabo en sábado, y en este día no se podía trabajar.
. A veces los afligidos se acercaban a Él para pedirle sanidad en el camino, mientras caminaba por las calles de la ciudad o por los caminos polvorientos de Israel de pueblo en pueblo. Y aconteció también que Él mismo se acercó a los enfermos, vino a su casa y les devolvió la salud perdida. Pero la última curación fue diferente.
Se acercaba la hora de la venida de Jesús a la tierra. En la oscuridad del Huerto de Getsemaní, una multitud de personas armadas con linternas ya marchaba para apoderarse del Hijo de Dios y llevarlo a un juicio sin ley a los que por mucho tiempo deseaban que muriera. Ahora ya se han acercado al lugar de alojamiento para la noche de Jesús y los discípulos. Aquí el traidor Judas ya había besado al Maestro, y los guardias lo rodearon con un semicírculo. Pero entonces, el más acalorado de los discípulos, Pedro, de repente se precipita hacia adelante, aparta al guardia, que ya había tendido la mano hacia Jesús, y desenvaina su espada. El acero afilado de la hoja brilla a la tenue luz de las linternas del guardia.
Un golpe, y la oreja cortada del guardia cae sobre la hierba. El resto de los discípulos se para junto a Pedro, se saca otra espada de su vaina. Los guardias no esperaban tal rechazo. Al ver que los discípulos estaban listos para luchar hasta la muerte, protegiendo a su amado Maestro, se congelaron. Otro momento, y entre los olivos del Huerto de Getsemaní, comenzará una batalla sangrienta, en la que muchos morirán y serán mutilados en ambos lados. Pero entonces Jesús se vuelve hacia los discípulos y se vuelve hacia Pedro, con un arma ensangrentada en sus manos:
— Vuelve tu espada a su lugar, porque todos los que toman espada, a espada perecerán. ¿O pensáis que no puedo ahora implorar a Mi Padre, y Él enviará miles de Ángeles para protegerme?
Y volviéndose a los que venían detrás de Él, dice:
— Como si salierais contra un ladrón con espadas y palos para prenderme. Aunque me sentaba con vosotros todos los días, enseñando en el templo, y no me llevasteis…
Después de eso, se agachó, recogió de la hierba su oreja cortada, se acercó al guardia, que se retorcía de dolor.
dolor, y con cuidado le echó la oreja hacia atrás. Y cuando retiró la mano, todos vieron con asombro que la herida del guardia ya no sangraba, y era como si no le acabaran de cortar la oreja.
Lo último que sanó Jesús fue un hombre que vino a prenderlo y entregarlo a una muerte dolorosa.
***
Hoy en día estamos tan acostumbrados a la palabra “curar” que casi nadie recuerda su significado original. Pero significa: restaurar el todo, devolver a una persona a su estado original, como Dios quiso que fuera.
Y cuando Jesús le dio a los enfermos la capacidad de caminar, ver, oír, cuando plantó una oreja cortada al guardia, hizo exactamente eso: hizo a las personas completas, devolviéndoles las partes y habilidades perdidas. Pero la obra principal del Hijo de Dios no fue solo la curación de las enfermedades corporales. La enfermedad más terrible de toda la humanidad después de la caída fue la pérdida de la conexión del hombre con su Creador.
Es esta enfermedad que Jesús vino a sanar, descendiendo del Cielo a la gente y haciéndose uno de nosotros. El precio de esta curación fue alto: Jesús tuvo que morir en la cruz por los pecados de todas las personas que alguna vez vivieron en la tierra. Pero la muerte no tuvo poder sobre Él—Jesús resucitó al tercer día después de Su muerte. Y ahora, a todo el que está dispuesto a creer en Él y a vivir según sus mandamientos, no sólo le da la curación de las enfermedades, sino también una firme esperanza de resurrección después de la muerte: “… todo aquel que vive y cree en mí, nunca morir.”
Ilustraciones de Galina Voronetskaya
¡Pruébese usted mismo! Pase la prueba:
Colorear para niños:
Etiquetas: Lectura familiar Lectura familiar Descargar e imprimir Descargar e imprimir
MK
Hay siete en la familia del sacerdote Vladimir Radziuk de Zhytomyr hace años, nació un hijo.
Al niño se le dio un nombre, por decirlo suavemente, inusual para la tradición local: Jesucristo. En 2003 NEWSru.com ya ha informado de esta historia.
El niño fue entonces registrado en la oficina de registro local. Al mismo tiempo, sus empleados intentaron persuadir a los padres para que pensaran si darle ese nombre al bebé. En particular, apelaron al hecho de que si algún día nace un niño, por ejemplo, un varón, será llamado por su nombre patronímico “Iisuskhristosovich”, y el niño que aún no sabe nada será registrado en los documentos oficiales como “Jesucristo Vladimirovich”. Tal combinación, según los empleados de la oficina de registro, puede ser percibida de manera ambigua por la Iglesia.
Han pasado casi siete años desde entonces. Y hoy, el periódico Moskovsky Komsomolets volvió a centrarse en los eventos de Zhytomyr.
Según el padre del ya maduro Jesucristo, en ese momento se produjo en Ucrania una conmoción sin precedentes. Leonid Kuchma, Alexy II y el Papa se convirtieron en participantes directos en la historia del niño.
Hoy en día, peregrinos de todo el mundo acuden a la casa del niño Jesús, y los periodistas no se cansan de visitar al niño en vísperas de las fiestas ortodoxas. Los corresponsales dedicaron una docena de publicaciones y reportajes televisivos al dichoso tema. Pero es tan amable, se pregunta el periódico, tratando de averiguar quién es realmente el padre Vladimir Radziuk y por qué eligió este nombre para su hijo.
El flujo de personas a la casa de Zhytomyr Jesucristo, escribe “MK”, no se ha secado en más de seis años.
El padre Vladimir acepta a todos y no rechaza las limosnas. El camino a la casa donde nació Jesucristo es conocido por todos los habitantes de Zhytomyr. Pero la gente del pueblo rara vez viene a visitarlo. Pero no hay liberación de los visitantes.
La familia de Vladimir Radziuk vive en un edificio de paneles de nueve pisos en el centro de Zhytomyr, en la planta baja. El timbre del apartamento ha sido arrancado de raíz. Como señala el autor de la publicación, está claro que Jesús tiene suficientes malos deseos en nuestro tiempo.
Mirando a un niño, a primera vista no se puede saber si es niño o niña. Jesús tiene ojos azul claro y cabello largo color pajizo.
“¿Eres Jesús?”, pregunta el corresponsal de “MK” y escucha como respuesta: “Bueno, lo soy. Solo que todos me llaman Masik”.
Parece que el niño mismo no entenderá por qué su padre lo llama Jesús, los muchachos del patio Masik, su madre lo llama Bogdan y sus hermanas David.
Según mi padre, quien contó la historia de la oficina de registro, al principio el alcalde de Zhytomyr trató de resolver el conflicto. Luego tuvo la intervención del entonces presidente ucraniano Leonid Kuchma. La historia fue discutida en una reunión de la Verkhovna Rada. Como resultado, se emitió un veredicto: de acuerdo con el Código de Matrimonio y Familia, que rige el matrimonio y las relaciones familiares en Ucrania, un niño puede ser llamado por cualquier nombre.
El padre del niño muestra con orgullo el certificado de nacimiento de su hijo, que dice: Radziuk Jesus Khristos Volodymyrovich.
Según el padre, por primera vez después del nacimiento del niño, incluso se apostaron guardias cerca de la casa. “Después de todo, podía pasar cualquier cosa. Las autoridades de la ciudad tenían miedo de la reacción ambigua de los creyentes. Pero si los lugareños reaccionaban con calma ante la aparición de Jesús, los eclesiásticos no me dejarían pasar”. Kiev y toda Ucrania Filaret (recordemos que actualmente es el jefe de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Kiev) envió una carta a la oficina de registro de Zhytomyr, en la que insultaba a Radziuk y recomendaba que se prohibiera el nombre sagrado.
El padre Vladimir está convencido de que todos los padres nombran a sus hijos en honor a las personas más queridas y respetadas. Para él, eso es Cristo. Y explica su convicción de la siguiente manera: “Soy un sacerdote hereditario. Una vez busqué en los archivos históricos y descubrí que en nuestra familia solo había sacerdotes. Por cierto, mi abuelo soñaba con llamarme Jesucristo, pero él estaba prohibido Los tiempos eran difíciles entonces.
Ahora he hecho su voluntad. De todos mis parientes, solo mi padre no tuvo la oportunidad de leer sermones. En la guerra, perdió las piernas y, según los cánones de la iglesia, solo una persona físicamente sana puede convertirse en clérigo. Bueno, mis hermanos también eligieron un camino diferente”.0003
Cierto, hay otra versión de su biografía. No hace mucho, Uladzimir Radzyuk les contó a los periodistas sobre su difícil servicio en la milicia, de donde tuvo que irse porque no podía ver la arbitrariedad.
“MK”, refiriéndose a la prensa de Zhytomyr, por cierto, cita un episodio biográfico más. Los periódicos en un momento escribieron a partir de las palabras del mismo padre Volodymyr que fue privado de su sacerdocio porque una vez apoyó la acción “Ucrania sin Kuchma”.
Sin embargo, ahora el P. Vladimir lo niega categóricamente: “Nadie me puede expulsar. La cordura se hereda. Nuestra familia se origina en la Natividad de Cristo. Somos descendientes directos de Jesucristo.
Esto ha sido probado históricamente. No encuentro un documento oficial por ningún lado que confirme que soy sacerdote. ¡Pero eso no significa nada! Nadie me quitó mi parroquia tampoco. Es solo que los techos se derrumbaron en la cabaña donde celebré mis servicios. No tengo dinero para restaurar el templo. Pero mis feligreses rezan en mi casa. En el verano “Celebro un servicio en un campo abierto. Cuelgo anuncios sobre el culto por adelantado en la ciudad e invito a todos. Mi principio es simple: si al menos viene una persona, ya es bueno. Mis ingresos son pequeños. Vivo de limosnas. Pero mi familia no se ofende. Especialmente porque los representantes del Patriarcado de Moscú me están ayudando “.
El apartamento donde nació y se crió el Jesús de Zhytomyr, como era de esperar, parece un granero, señala el periódico. No hay calefacción en la casa. El padre Vladimir no tiene nada para pagar los servicios públicos. Calientan las habitaciones con una estufa de gas.
“Solíamos vivir mejor.
El mismo Patriarca de Moscú me ayudó”, suspira Radzyuk. “Después del nacimiento de Jesús, Alexis II fue inundado con cartas enojadas dirigidas a mí. Recibí una invitación de él. Un boleto a Moscú fue pagado por mi hijo y por mí. En la capital, nos llevaron al Patriarca en una lujosa limusina del gobierno. Recuerdo que Alexy se acercó al bebé, lo tomó en sus brazos, lo besó, lo cruzó. Y preguntó: “¿Qué pasa? ¿Cómo te llamas, muchacho?” – “Jesucristo” – “¡Qué nombre! Nunca pensé que viviría hasta una edad madura y tendría a Jesucristo en mis brazos”. Volodymyr Radziuk dice las palabras del Patriarca que recordará por el resto de su vida.0003
Según él, la información sobre la visita del primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa estaba cerrada a la prensa. “Aleksy no quería armar un escándalo, de lo contrario no nos dejarían hablar tranquilos. También me ofreció mudarme a Moscú. Me negué. Pero desde entonces, el Patriarca no ha dejado de ayudarnos”, dijo el padre del niño. .
También le gusta recordar su audiencia con el Papa.
Según el interlocutor de “MK”, se reunió con el pontífice en Polonia.
“Uno de sus cardenales vino a mí: ‘Juan Pablo II quiere verte’. Inmediatamente le dije: no iré a Italia. No tenía miedo por mí, por el bebé. Decidimos encontrarnos en Gdansk. El pontífice me sugirió que abdicara delante de todos en nombre de mi hijo. Respondí: “¿Cómo puedo renunciar a Cristo?” Y me fui. ¡No soy Dios! ¡Mundo! Me han amenazado más de una vez. Pero Creo que a mi hijo no le pasará nada. Tiene tanta protección que ningún otro presidente tiene”, dice Volodymyr Radzyuk.
Además de Jesucristo, Radziuk tiene tres hijos más: dos niñas y un niño. Pasan todo el tiempo en la escuela. Pero el padre no va a mandar a Jesús a la escuela, para que su hijo no tenga problemas por el nombre. Tampoco irá al seminario. “San será heredado de todos modos. Y le enseñaré todo lo que necesita”, dice Radzyuk.
Gran parte de lo que el padre Vladimir le dijo a “MK” es refutado por su hermano Viktor, diputado del Ayuntamiento de Zhitomir.
No cree en Dios. No va a la iglesia. Se encuentra con su hermano gemelo una vez al año en Semana Santa. Víctor considera a su hermano un mentiroso y todo lo que escribió en su libro no es cierto.
Según él, los Radzyuk nunca tuvieron sacerdotes en su familia. Pero en el libro, el hermano escribió que su padre supuestamente le ordenó que nombrara a su hijo Jesucristo. “Solo mi hermano olvidó mencionar que papá falleció cuando teníamos un año y medio”, señala Viktor, y agrega que todos los familiares están conmocionados por los cuentos de hadas.
Vladimir Radzyuk tituló su libro “Los descendientes de Cristo cuentan…”. En él, contó cómo logró descifrar el antiguo mensaje en el sarcófago de Yaroslav el Sabio. La inscripción decía que supuestamente el renacimiento de la espiritualidad ortodoxa comenzaría en el territorio donde una vez estuvo ubicada la Rus de Kiev. Además, el avivamiento ocurrirá solo después de que el niño Jesucristo nazca en Zhytomyr. En las páginas de su propio manuscrito, el padre Vladimir señaló que no fue casualidad que leyera el mensaje.
Por ejemplo, el Señor le permitió descifrar las letras como recompensa por elegir el nombre correcto para su hijo.
Según Viktor, Vladimir nunca trabajó un día en su vida, y al darse cuenta de que su familia necesitaba ser alimentada, inventó una leyenda sobre los descendientes de Cristo, se declaró sacerdote y finalmente llamó a su hijo Jesucristo. Estaba seguro de que ahora le darían un apartamento nuevo, provisto de una parroquia, lleno de dinero. De hecho, resultó diferente. Según Víctor, su hermano prendió fuego a su apartamento a propósito para que no pagara el alquiler atrasado.
Las autoridades de la ciudad realmente ayudaron a Vladimir con las reparaciones. Según Víctor, su hermano, por supuesto, le arrebató su pedazo de gloria. Constantemente le envían ayuda humanitaria desde el extranjero, la gente le lleva cosas a sus hijos. Es cierto que nadie realmente ayuda con el dinero. Cuando se dio cuenta de que no se puede ganar dinero quedándose quieto, comenzó a llevar a Jesús a Kiev.
Allí se paran juntos cerca del metro y piden limosna.
Como señaló “MK”, Victor decidió desacreditar el mito sobre su propio hermano por una razón. Hace unos años, atrapó a Vladimir en un mitin político. Vestido con sotana, sostenía una pancarta: “Contra todos”. Unas semanas después, Víctor encontró al sacerdote en compañía de comunistas. Es cierto que ahora Vladimir cambió su sotana de iglesia por un uniforme de general.
Según Victor, su hermano es un hombre ávido de dinero. En los mítines políticos, quien le pague más se unirá a ellos.
Mientras tanto, como se indicó en la diócesis ortodoxa de Zhytomyr, los representantes de la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Moscú y la Iglesia ortodoxa ucraniana del Patriarcado de Kiev no reconocen al padre Vladimir como sacerdote.
Y el servicio de prensa del Patriarcado de Moscú dijo que escucharon acerca de un hombre que llamó a su hijo Jesucristo. Pero nunca se enteraron de su visita al difunto Alexy II.