Significado del nombre Darian
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Es de origen hindú y significa “viva”. Tiene carácter cambiante y un fuerte interés en la cosmología. Es fiel creyente de que el destino hace que las personas se conozcan.
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Zuleyka
Teniendo en cuenta el calendario de Darian y de Darien surgimiento como un nombre propio (1960) que probablemente se derivan de Darren (un nombre que alcanzó su máxima popularidad en la década de 1960, también.
Darren es también una invención algo moderno, probablemente derivado del unisex irlandesa . nombre Darragh un diminutivo de Dara significa “pequeño roble” El roble era un poderoso símbolo para el pueblo celta;. que representaba la fuerza, la vitalidad, la nobleza y sabiduría los antiguos druidas (sacerdotes celtas) se comen las bellotas de la sabiduría antes de profetizar y se cree que las hojas de los árboles para contener la curación y la renovación poderes. de hecho, el nombre “druida” puede provenir de la palabra celta “duir” (roble). el árbol de roble produce algunos de los más gruesa madera, más útil para el calor (fuego . quema) y la vivienda (construcción) nobleza de la madera de roble proviene de su apariencia regia innegable. también era conocido por atraer los rayos que reforzó su potente simbolismo para los celtas sobre todo popular en los Estados Unidos, Darren también tiene una historia de ser utilizado en toda Irlanda (norte y sur), así como Escocia. Alternativamente, Darian y Darien podrían también se han acuñado de Darío de una transliteración griega de un nombre persa que significa “poseedor de buena”.
En cualquiera de los casos, Darian y Darien sólo se han utilizado con regularidad desde 1960 y sobre todo en los Estados Unidos.
El número 11 es un número maestro, y encarna acentúa los rasgos de los dos. Esta personalidad es la vida en un viaje para encontrar la verdad espiritual. Son extremadamente idealista e intuitiva. Eleven tienen una energía espiritual rara y excepcional que trae un sentido de obligación de iluminar el mundo que les rodea. Es un muy potente responsabilidad, pero estas personas tienen un potencial mucho mayor de lo que saben. Es importante que se entregan a los ideales más altos. Tienen la capacidad para ver la imagen más grande, y que poseen las habilidades para inspirar a otros espiritualmente. Eleven tienen fuertes habilidades diplomáticas y pueden convertirse en grandes pacificadores. Los números maestros pueden ser a la vez una bendición y una maldición, ya que caminar por la delgada línea entre la grandeza y el potencial de autodestrucción.
Darian apareció por primera vez en las listas de nombres masculinos de América en 1965 (el mismo año en que Darren ocupó el puesto número 52 en el país). Así que la mayoría creemos que Darian fue acuñado a partir de Darren, una versión más elegante con un poco más botones. Los afroamericanos pueden haber sido los primeros en llevar esta versión de tres sílabas de Darren en la corriente principal. Darian nunca ha hecho muy bien en las listas de Estados Unidos – su mejor posición nunca fue # 357 en la tapa 1000 en 1994. En la actualidad el nombre está disminuyendo en uso (pero, de nuevo, por lo que cuenta con Darren y Darío). Estos nombres “Dar-” no están haciendo todo lo bien que una vez que tienen (por ejemplo, Darryl, Darren, Darnell, Darío). Muchos padres les siglo 20 también consideran. Sin importar si encaja en estilos de nomenclatura ϋber-moda de hoy en día, la mayoría de la gente estaría de acuerdo en que Darian es un nombre que suena agradable y perfectamente aceptable para cualquier niño.
Algunos padres también optan por Darian para la muchacha, también.
Americano
No tenemos ninguna información de personas históricamente
significativas con el nombre de Darian
Darian Barnes (jugador de fútbol)
Darian Caine (actriz)
Darian Durant (jugador de fútbol)
Darian O’Toole (actriz) gratis (nadador olímpico de Sudáfrica) Darian Townsend
0003
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Darian Blanshe Junio 4, 2014
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Revelar el arte y ocultar al artista es la meta del arte.
El crítico es quien puede traducir de manera distinta o con nuevos materiales su impresión de la belleza. La forma más elevada de la crítica, y también la más rastrera, es una modalidad de autobiografia.
Quienes descubren significados ruines en cosas hermosas están corrompidos sin ser elegantes, lo que es un defecto. Quienes encuentran significados bellos en cosas hermosas son espíritus cultivados. Para ello hay esperanza.
Son los elegidos, y en su caso las cosas hermosas sólo significan belleza.
No existen libros morales o inmorales.
Los libros están bien o mal escritos. Esso es todo.
La aversión del siglo por el realismo es la rabia de Calibán al verse la cara en el espejo.
La aversión del siglo por el romanticismo es la rabia de Calibán al no verse la cara en un espejo.
La vida moral del hombre forma parte de los temas del artista, pero la moralidad del arte consiste en hacer un uso perfecto de un medio imperfecto.
Ningun artista desea probar nada. Incluso las cosas que son verdad se pueden probar.
El artista no tiene preferencias morales. Una preferencia moral en un artista es un imperdonable amaneramiento de estilo.
Ningún artista es morboso. El artista está capacitado para expresarlo todo.
Pensamiento y lenguaje son, para el artista, los instrumentos de su arte.
El vicio y la virtud son los materiales del artista. Desde el punto de vista de la forma, el modelo de todas las artes es el arte del músico. Desde el punto de vista del sentimiento, el modelo es el talento del actor.
Quienes profundizan, sin contentarse con la superficie, se exponen a las consecuencias.
Quienes penetran en el símbolo se exponen a las consecuencias.
Lo que en realidad refleja el arte es al espectador y no la vida.
La diversidad de opiniones sobre una obra de arte muestra que esa obra es nueva, compleja y que está viva.
Cuando los críticos disienten, el artista está de acuerdo consigo mismo.
A un hombre le podemos perdonar que haga algo útil siempre que no lo admire. La única excusa para hacer una cosa inútil es admirarla infinitamente.
Todo arte es completamente inútil.
OSCAR WILDE
Capítulo 1
El intenso perfume de las rosas embalsamaba el estudio y, cuando la ligera brisa agitaba los árboles del jardín, entraba, por la puerta abierta, un intenso olor a lilas o el aroma más delicado de las flores rosadas de los espinos.
Lord Henry Wotton que había consumido ya color de miel, cuyas ramas estremecidas apenas parecían capaces de soportar el peso de una belleza tan deslumbrante como la suya; y, de cuando en cuando, las sombras fantásticas de pájaros en vuelo se deslizaban sobre las largas cortinas de seda india colgadas delante de las inmensas ventanas, produciendo algo así como un efecto japonés, lo que le hacía pensar en los pintores de Tokyo, de rostros tan pálidos como el jade, que, por medio de un arte necesariamente inmóvil, tratan de transmitir la sensación de velocidad y de movimiento.
El zumbido obstinado de las abejas abriéndose camino entre el alto césped sin segar notas graves de un organo lejano.
En el centro de la pieza, sobre un caballete recto, descansaba el retrato de cuerpo entero de un joven de extraordinaria belleza; y, delante, a cierta distancia, estaba sentado el artista en persona, el Basil Hallward cuya repentina desaparición, hace algunos años, tanto conmoviera a la sociedad y diera origen a tan extrañas suposiciones.
Al contemplar la figura apuesta y elegante que con tanta habilidad había reflejado gracias a su arte, una sonrisa de satisfacción, que quizá hubiera podido prolongarse, iluminó su rostro. Pero el artista se incorporó bruscamente y, cerrando los ojos, se cubrió los párpados con los dedos, como si tratara de aprisionar en su cerebro algún extraño sueño del que temiese despertar.
– Es tu mejor obra, Basil -dijo lord Henry con entonación lánguida-, lo mejor que has hecho. No dejes de mandarla el año que viene a la galería Grosvenor.
La Academia es demasiado grande y demasiado vulgar. Cada vez que voy allí, o hay tanta gente que no puedo ver los cuadros, lo que es horrible, o hay tantos cuadros que no puedo ver a la gente, lo que todavía es peor. La galeria Grosvenor es el sitio indicado.
– No creo que lo mande a ningún sitio -respondió el artista, echando la cabeza hacia atrás de la curiosa manera que siempre hacía reír a sus amigos de Oxford-. No; no mandaré el retrato a ningún sitio.
Lord Henry alzó las cejas y lo miró con asombro a través de las delgadas volutas de humo que, al salir de su cigarrillo con mezcla de opio, se retorcían adoptando extrañas formas.
– ¿No lo vas a enviar a ningún sitio? ¿Por que, mi querido amigo? ¿Qué razón podrias aducir? ¿Por qué sois unas gentes tan raras los pintores? Hacéis cualquier cosa para ganaros una reputación, pero, tan pronto como la tenéis, se diría que os sobra. Es una tontería, porque en el mundo sólo hay algo peor que ser la persona de la que se habla y es ser alguien de quien no se habla.
Un retrato como ése te colocaría muy por encima de todos los pintores ingleses jóvenes y despertaría los celos de los viejos, si es que los viejos son aún susceptibles de emociones.
– Sé que te vas a reír de mí -replicó Hallward-, pero no me es posible exponer ese retrato. He puesto en el demasiado de mi mismo.
Lord Henry, estirandose sobre el sofá, dejo escapar una carcajada.
– Sí, Harry, sabía que te ibas a reír, pero, de todos modos, no es más que la verdad.
– Demasiado de ti mismo! A fe mía, Basil, no sabía que fueras tan vanidoso; no advierto la menor semejanza entre ti, con tus facciones bien marcadas y un poco duras y tu pelo negro como el carbón, y ese joven adonis, que parece estar hecho de marfil y pétalos de rosa. Vamos, mi querido Basil, ese muchacho es un narciso, y tú…, bueno, tienes, por supuesto, un aire intelectual y todo eso. Pero la belleza, la belleza auténtica, termina donde empieza el aire intelectual. El intelecto es, por sí mismo, un modo de exageración, y destruye la armonía de cualquier rostro.