La princesa Malinche ayudó a los españoles a destruir el imperio que ella odiaba. Fresco de Robert Cuevo del Rio
Malineli Telepatl, conocida después del bautismo como doña Marina, es uno de los personajes más extraños de la mitología popular mexicana moderna. Por un lado, se la celebra como la heroína que hizo cristianos a los mexicanos. Por otro lado, se considera tal modelo de traición que en español mexicano existe incluso la palabra “malinchismo”, que significa traición al propio pueblo, a los intereses de la propia nación. Por un lado, en las obras populares se la representa a menudo como la compañera del emperador azteca Motekusoma. Por otro lado, está claramente escrito en los libros de texto escolares que doña Marina fue ayudante de Cortés, el conquistador de México.
El autor de la crónica “La verdadera historia de la conquista de la Nueva España” Bernal Díaz afirma que doña Marina era hija del caudillo de uno de los pueblos que formaban parte del imperio azteca, y nieta del gobernante de la región de Coatzacoalco. Según algunos, fue entregada al servicio de la corte imperial como tributo; otros creen que la madre la vendió después de la muerte de su esposo, para que sus hijos heredaran de un nuevo hombre amado, y no del futuro cónyuge Malinal.
De hecho, fue convertida en una esclava, que era entregada a los siguientes dueños de vez en cuando. Lo más probable es que para cada uno de los nuevos amos, quisiera o no, Marina era una concubina. Con razón su apodo sigue siendo La Chingada, la que fue violada.
Según Díaz, el 15 de marzo de 1519 los indios obsequiaron a Cortés patos, perros, lagartijas, adornos y veinte mozas, que estaban a la par de patos y adornos en valor para sus anteriores dueños. De Marina, que estaba entre estas esclavas, dice Díaz que era muy hermosa y de noble cuna. Además, ella ya ha pasado por muchos problemas.
Malinal se encontraba por primera vez en manos de los españoles, obviamente, todos los insultos le habían sido infligidos en ese momento por sus compatriotas. ¿Deberían haber esperado un gran patriotismo y simpatía a cambio?
Quizás los descendientes tanto de españoles como de indios se sientan culpables por el destino de Malinal. Antonio Ruíz. Son Malinche, 1939
Malinal fue bautizada con el nombre de Marina y entregada como esclava y concubina a un conquistador llamado Alonso Hernández de Puertocarrero.
Pero, como Marina estudió (y muy rápido) el idioma español, se reveló que era muy culta, conocía varios idiomas de las tribus del imperio azteca, las costumbres y escrituras locales y la situación política. Era un pecado dejar un esclavo tan útil a un simple guerrero, y Cortés se llevó a Malinal solo, a la cama y a su séquito.
A partir de ese momento, Marina acompaña a Cortés en todas las negociaciones, no solo como traductora, sino también como asesora. Rápidamente se convirtió en una figura tan significativa de la Conquista que se la menciona activamente no solo en las crónicas de los europeos, sino también en los registros de los aztecas que nos han llegado. Sin embargo, los aztecas generalmente tenían una actitud específica hacia las mujeres. Por un lado, se la consideraba propiedad de un hombre. Por otra parte, era precisamente por el parentesco con una u otra mujer que se consideraban los derechos de herencia por parte de los hombres de nombres, títulos y bienes. Los aztecas y otros americanos llamaban a Cortés “el señor de la Marina”, es decir, según la tradición, lo definían a través de una mujer.
A pesar del gran trabajo que hizo Malinal para los conquistadores, Cortés la trató con bastante desdén. Ella no era, contrariamente a la leyenda, su esposa civil, sino sólo una de las muchas indias a las que acostaba como amo y no como seductor. En sus cartas al rey, Cortés la menciona como traductora, normalmente sin nombre.
Sin embargo, la mayoría de Malinal Cortés la colmaron de elogios y le prometieron libertad y todo tipo de privilegios si lograba establecer relaciones amistosas entre él y los líderes locales. Debido a estas promesas, Marina intentó o por venganza, como una criatura repetidamente traicionada por sus compatriotas, quién sabe.
Después de algún tiempo, la mujer dio a luz un hijo de Cortés. El niño se llamaba Martín, arrancado sin piedad del pecho de su madre y enviado a España. Marina siguió siendo una esclava. Todo lo que producía, ya fueran consejos o niños, pertenecía a su amo. En algún momento, Cortés la dejó sin piedad: ya no necesitaba un negociador, y había suficientes mujeres alrededor para arrojarlas a su cama.
Parecía que Marina estaba a punto de desaparecer de la historia tan rápido como irrumpió en ella.
Fresco que representa a Malinal durante las negociaciones entre europeos e indios. Ella no se limita a mirar ni a uno ni a otro: tiene su propio juego
Durante la campaña, el destino reunió a doña Marina con su madre y medio hermano.
Temblaron de horror, imaginando cómo Malinal anhela venganza: vendida muchas veces, violada muchas veces. Le pidieron perdón y no creyeron que lo recibirían. Malinal no lo hubiera perdonado, pero doña Marina estaba eufórica porque había recuperado el respeto y hasta lo recibió más que cualquier mujer en México. Ella, no sin malicia, señaló a la familia que la había traicionado la diferencia en su situación ahora, pero inmediatamente anunció su perdón.
La campaña hondureña termina con éxito para Cortés, y Marina vuelve a salir de la zona de atención de sus cronistas. ¿Murió justo después? ¿Has vivido una vida larga? Esto no se sabe con certeza.
Los imperios Inca y Maya no fueron los únicos estados de la Mesoamérica precolombina. Tarasco, país fundado a principios del siglo XIV por el pueblo purépecha, estaba ubicado en el territorio del actual estado mexicano de Michoacán. Estaba destinada a existir durante unos doscientos años: en 1530, los españoles conquistaron Tarasco, es muy posible que con la ayuda de doña Marina.
Al igual que los estados vecinos, Tarasco fue un país donde habitaron varios pueblos diferentes. Además de los purépechas, vivían allí otomíes, matlatzincas, chichimecas y nahuas. Todos estos pueblos estaban constantemente en guerra con los aztecas. El último gobernante de Tarasco fue Tangashuan II. En 1522, lleno de alegría por la caída del imperio azteca, envió embajadores a los españoles. Los que regresaron con embajadores de los españoles, se llevó a cabo una reunión con intercambio de regalos. Los españoles, como de costumbre, vertieron cuentas de vidrio. Tangashuang les obsequió con adornos dorados a cambio. Fue su generosidad la que inició el final de la historia de Tarasco.
Al ver el oro, los líderes de la Conquista se inflamaron con el deseo de robar a otro país. El oficial de Cortes de Olid se dirigió a la capital de Tarasco con tropas. Tangashuan también contaba con un gran ejército, pero decidió no desatar guerras, sino pactar la cogestión con de Olid.
Como resultado, por supuesto, los campesinos comunes y los pequeños líderes fueron los que más sufrieron: tuvieron que pagar tributo tanto a la corte de Tangashuan como a De Olid.
Pero la idea de sacar solo la mitad de lo que se puede exprimir a los habitantes de Tarasco no gustó mucho a los españoles. Para la conquista completa de Tangashuan, uno de los más crueles conquistadores, de Guzmán, avanzó en Tarasco. Las negociaciones de paz y cualquier concesión ya no tenían sentido. El gobernante de Tarasco tuvo que tomar la pelea.
Princesa Eréndira. Dibujo de Jason Porat
Los españoles parecían ser algo así como centauros-hombres lobo. Esto debilitó mucho la moral de los defensores de Tarasco.
Durante una de las paradas, cuando el enemigo parecía estar lejos, los indios se relajaron. En ese momento irrumpieron en el campamento a lomos de un conquistador y comenzaron a matar a los durmientes. Entre ellos estaba Tangashuan. La resistencia parecía decapitada, pero Tangashuang tenía una hija adulta según los estándares locales. Pasó a la historia como Eréndira, nunca sabremos su verdadero nombre, pero se sabe que tenía unos dieciséis años.
Para enseñar a sus guerreros a no tener miedo, se comprometió a demostrarles que los españoles no son centauros, y derribó en combate a uno de los conquistadores. El caballo asustado echó a correr a lo lejos, y resultó fácil acabar con el conquistador. Esto animó mucho a los posvanguardistas y la resistencia continuó.
Eréndira trató de aprender a montar y entrenar a sus tropas para hacerlo. Tomaron los caballos de los españoles.
Por desgracia, los caballos carecían mucho de armas, que los españoles tenían en abundancia y que eran bastante difíciles de aprender a manejar. Así que los españoles continuaron empujando al ejército de Tarasco hasta destruirlo por completo. En la última batalla, para no llegar al enemigo por intimidación, Eréndira saltó al río y se ahogó.
Pero su gente no aguantó. Todavía existe la leyenda de que la princesa fue llevada a un templo secreto y quién sabe cuánto tiempo vivió después de eso. Ya en nuestro tiempo se hizo una película sobre ella en lengua repecha llamada “Eréndira la Indomable”.
El verdadero nombre de la hija del jefe Powhatan era Matoaka. Pero, como todavía se la consideraba una niña, la llamaban con un apodo de la infancia. Significaba “pequeño travieso”.
La tribu Powhatan (nombre propio – “Renape”) vivía en el territorio del estado moderno de Virginia (EE. UU.). Cuando los europeos los descubrieron, dirigieron una confederación de tribus afines, con un número total de 14-21 mil personas.
En 1607, los ingleses fundaron el asentamiento de Jamestown cerca de los Powhatan. El líder de la tribu al principio trató de establecer buenas relaciones de vecindad con los colonos, pero su arrogancia, rudeza, afición por el robo y los ataques a las mujeres los llevaron rápidamente a la enemistad.
Uno de los fundadores de la colonia, John Smith, cayó en manos de los indios junto con sus camaradas durante una salida de provisiones. Los prisioneros fueron llevados para juegos rituales y asesinatos al campamento de la tribu. Cuando sus cráneos fueron aplastados, Matoaka, de doce años, por petición propia o por instigación de su padre, cubrió al oficial Smith con ella misma, dando una señal de que lo eligió como su esposo. Este matrimonio hizo las paces entre los indios y los colonos sobrevivientes. El propio Smith pronto lideró la colonia, pero no por mucho tiempo: uno de los suyos lo hirió durante los desacuerdos regulares y fue a Inglaterra para recibir tratamiento e informar.
No dudó en dejar a su joven esposa en la tribu de su padre.
Fragmento de una pintura que representa el bautismo de Pocahontas
En Inglaterra, Rebecca-Matoaka se hizo famosa al instante y fue presentada a la corte. Sin embargo, el viaje a Europa no le costó en balde. En el camino de regreso, quedó claro que Matoaka estaba enfermo de viruela. Muy pronto, su enfermedad la mató, dejando a John Rolfe viudo y al pequeño Thomas Rolfe, su hijo, huérfano.
Entre los descendientes de Pocahontas hay muchos nombres importantes. Las primeras damas Edith Wilson y Nancy Reagan, el eminente astrónomo y matemático Percival Lowell, y muchas familias antiguas de Virginia.
Las mujeres de otro pueblo indio, conocidas por nosotros como los Incas, tenían una vida difícil incluso antes de la llegada de los europeos. Estaban estrictamente controlados por el estado, por ejemplo, los inspectores los revisaban constantemente: si cocinaban bien, si la casa estaba limpia, si eran aptos para niños que lloraban (esto estaba prohibido) .
Texto: Lilith Mazikina
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Hace mucho tiempo vivió en la tierra de Anahuac, el emperador azteca Cuautemoc, o simplemente Moctezuma. Fue el último emperador de los aztecas.
Los aztecas tenían una leyenda sobre el dios Quetzalcóatl. Según la leyenda, era de piel blanca y cabello oscuro. Dejando Anáhuac, Quetzalcóatl se alejó de sus costas hacia una tierra de cuento de hadas en un bote hecho de piel de serpiente, pero antes de zarpar prometió regresar con sus muchos hijos.
Los aztecas recordaron esta promesa, y cuando aparecieron los españoles, los confundieron con los hijos de Quetzalcóatl.
El emperador Moctezuma tuvo una hermosa hija, la princesa Otomí. Era encantadora, elegante y orgullosa. Todos los hombres de la tribu azteca consideraban un honor admirar su belleza incluso desde la distancia. Las mujeres indias eran independientes. Durante las guerras, luchaban junto a sus maridos, si surgía la necesidad.
La llegada de los españoles a los aztecas fue largamente esperada y fueron recibidos como queridos invitados. Moctezuma fue un gobernante inteligente y prudente. Al encontrar a los españoles con la paz, quiso fortalecer esta paz y decidió casar a su hermosa otomí con uno de ellos a quien la princesa amaría. Moctezuma no tuvo hijos y Otomí fue el único hijo. Moctezuma quería que el esposo de la princesa eventualmente lo ayudara en la administración de Anáhuac. Pero la vida tomó otro rumbo. Otomí se enamoró de un inglés.
Al emperador le gustó el elegido de su hija y comenzó a prepararse para la boda.
En la ceremonia de la boda, la princesa Otomi estaba fabulosamente hermosa. Su atuendo estaba hecho de una tela delgada y liviana que nunca se había visto en Europa. Los europeos miraron con interés el atuendo de la novia y preguntaron cómo se hace un tejido tan maravilloso, indispensable en un clima húmedo y cálido. Se les dijo a los invitados que el atuendo estaba hecho de tela obtenida del algodón. Esta planta se desarrolla únicamente en climas cálidos, por lo que en Europa no la conocían.
El algodón sorprende porque los pueblos del Viejo y Nuevo Mundo comenzaron a cultivarlo de forma independiente. Colón y sus compañeros vieron que los habitantes del continente que descubrieron tenían delantales de algodón y pañuelos en la cabeza que los protegían del sol. Posteriormente, el emperador azteca Moctezuma donó 30 pacas de impermeables de algodón al conquistador español Cortés.
Desde la antigüedad (más de 5 mil años) el algodón se ha cultivado en la India. El antiguo historiador griego Heródoto escribió que en la India crecen plantas extrañas, en las que crece lana en lugar de frutas.
En climas cálidos, la gente prefería ropa ligera hecha de algodón a lino más grueso y pesado. Las telas indias más finas eran tan delgadas que una prenda podía pasar por un anillo de bodas. ¡La reina Victoria de Inglaterra apareció con vestidos populares hechos de chintz indio! Las semillas de algodón son transportadas muy rápidamente por el viento a largas distancias. Las cajas sin abrir pueden flotar durante varios meses en el agua de mar, permaneciendo viables, lo que probablemente explica su muy amplia distribución a lo largo de las costas marinas de los trópicos.
El algodón es el cultivo industrial más importante y representa más del 50% de la producción mundial de fibras. La fibra de algodón – pelos largos y fuertes que envuelven las semillas – da algodón y se procesa en hilo, que se usa para hacer varios tejidos. Además, el aceite de semilla de algodón también tiene una gran importancia técnica (se utiliza para la producción de jabón, velas y otros productos) y se utiliza como alimento.