Que significa el nombre de jafet: Significado del nombre Jafet. Nombre para niños

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Nombre Jafet — Significado y origen del nombre Jafet


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Jafet, significado de Jafet ¿Qué significa el nombre Jafet?

  1. Significado de nombres

Significado del nombre Jafet

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Jafet

Significado:

Dios le dé espacio amplio. De origen hebreo. 


Características:

Es locuaz, sociable y tiene la capacidad de relacionarse con gente de diferentes ámbitos. En sus tareas es organizado y práctico, y no se detiene hasta conseguir su objetivo. Es honesto y confiable. 


Amor:

Es cariñoso y atento con su pareja, necesita a su lado una persona de pensamientos profundos y sentimientos nobles. Personajes Célebres:Jafet, tercer hijo de Noé, en el relato bíblico heredó Europa.





Significado de Jafet







(Imagen reducida)


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Índice:

  1. Significado de Jafet.
  2. Tarjetón del significado.
  3. Diseños de Jafet.
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Jafet — Significado y origen

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Descubre el significado del nombre Jafet



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El nombre propio es la denominación verbal de una persona para distinguirla de otra. La palabra ¨nombre¨ viene del latín: nomen. La Onomástica que significa ¨el arte de nombrar¨ según la Real Academia Española, es el estudio y catalogación de los nombres propios. Estudia también el origen y la procedencia de los nombres de familia, que pueden derivar del nombre de los padres o ascendientes (patronímicos) o también provenir de lugares (topónimos).

Encuentra los nombres de todos tus conocidos por orden alfabético. A veces se llama a los hijos e hijas con el nombre de sus padres, madres, abuelos y abuelas, también puede ser que el nombre lo hayan usado durante muchas generaciones a modo de tradición, de esta manera tiene un alto valor simbólico para la familia y para la persona que lo lleva, a quien le otorga una fuerte identidad y pertenencia. Otros padres optan por llamar a sus hijos e hijas con nombres bien diferentes y originales para que puedan diferenciarse y no tener el peso de seguir ciertas tradiciones, si así lo desean.



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Nombres de origen bíblico

Son los nombres que provienen de la Biblia, del Antiguo y del Nuevo Testamento. Se trata de nombres que eligen en su mayoría familias de tradición cristiana, muchas veces se tiene en cuenta la fecha del santoral en que nace un bebé, y se lo llama con el nombre del Santo del día.

Nombres de origen griego

Muchos de los nombres que existen son de origen griego, a veces están relacionados con héroes y dioses de la mitología, que llamaron la atención por su belleza, valor o ejemplo. Grecia ha tenido una gran influencia en los nombres del mundo occidental.

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Características del nombre Jafet

JAFET – Diccionario Enciclopédico de Biblia y Teología

Gen 5:32; 9:18-10


Jafet (heb. Yefet, “belleza”, “que él se ensanche [difunda]”, “expansión” o “hermoso”). Hijo mayor de Noé (Gen 10:21; véase CBA 1:259, 260), nacido en el año 500 de su padre (5:32; 6:10). Estaba casado cuando ocurrió el diluvio (7:7), pero aparentemente no tení­a hijos en ese tiempo (véase 1Pe 3:20). El único incidente registrado acerca de Jafet cuenta que él y su hermano Sem trataron de salvar el honor de su padre, a quien Cam habí­a faltado el respeto. Por esto, los 2 recibieron bendiciones especiales. Se predijo que Jafet y sus descendientes ocuparí­an amplios territorios, y que habitarí­an “en las tiendas de Sem” (Gen 9:20-27). Jafet fue el progenitor de las razas jaféticas, entre las que están los medos, los jonios y varias naciones que en los tiempos del AT viví­an en lo que hoy son Asia Menor y el sur de Rusia (10:2-5).

Fuente: Diccionario Bíblico Evangélico

el tercero de los hijos de Noé, Gn 5, 32; 6, 10. J. entró con Noé en el arca, cuando el diluvio, Gn 7, 13; 9, 18. Hijos de J. son Gómer, Magog, Yaván, Túbal, Mésec y Tirás, Gn 10, 1. Noé, después del diluvio, plantó una viña, bebió del vino, se embriagó y quedó desnudo en medio de su tienda. Cam avisó a sus hermanos, J. y su hermano Sem tomaron un manto, lo taparon y se lo echaron al hombro, 9, 21-23. Al despertar, Noé bendijo a J: †œÂ¡Haga Dios dilatado a Jafet; habite en las tiendas de Sem y sea Canaán esclavo suyo!†, Gn 9, 27. De J. se desprenden los pueblos indoeuropeos que habitan en Asia Menor y en las islas de las gentes, o del Mediterráneo, Gn 10, 2-5.

Diccionario Bí­blico Digital, Grupo C Service & Design Ltda., Colombia, 2003

Fuente: Diccionario Bíblico Digital

(heb., yepheth, Dios aumentará; Gen 9:27). Uno de los hijos de Noé. Era mayor que Sem (Gen 10:21), aunque en algunos pa-sajes donde se mencionan los tres hijos de Noé (Gen 6:10; Gen 9:18) Sem aparece primero (Gen 5:32; Gen 11:10). Jafet y su esposa se salvaron en el arca (Gen 7:7). También ayudó a Sem a cubrir el cuerpo desnudo de su embriagado padre (Gen 9:20-27). El es el progenitor de los pueblos norteños más remotos en el sudeste de Eu-ropa. Se cree que la declaración:
Habite en las tiendas de Sem (Gen 9:27) quizá se refiera a las conquistas de los griegos, quienes eran descendientes de Jafet. Esto sucedió en la época del poder asirio. El tuvo siete hijos cuyos descendientes ocuparon las islas de los gentiles, helenistas o griegos (Gen 10:5), un área que incluye el Asia Menor y la parte alta de Grecia.

Fuente: Diccionario Bíblico Mundo Hispano

Hijo de †¢Noé. Casi siempre se le menciona en tercer lugar, después de †¢Sem y †¢Cam, lo cual da la apariencia de que era el tercero (Gen 5:32; Gen 6:10). Pero en Gen 9:24 se dice que Cam era el †œmás joven†. J. entró en el arca con su esposa (Gen 7:13). él y su hermano Sem †œcubrieron la desnudez de su padre† cuando éste se emborrachó y se desnudó (Gen 9:23), por lo cual recibió una bendición de Noé (Gen 9:27), la cual algunos interpretan como señalando cierta alianza o entendimiento entre las naciones descendientes de Sem y las de J. Se mencionan siete hijos y siete nietos de J. †œLos hijos de Jafet: Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras† (Gen 10:2). Y los nietos: Askenaz, Rifat, Togarma, Elisa, Tarsis, Quitim, Dodanim. †œDe éstos se poblaron las costas, cada cual según su lengua, conforme a sus familias en sus naciones† (Gen 10:3-5). Generalmente son identificados con las naciones que se desarrollaron hacia el N y el O de Asia Menor, incluyendo a los griegos, los galos, los romanos, los rusos, etcétera. Algunos señalan la aparente coincidencia entre el nombre de J. con un personaje de la mitologí­a griega llamado †œJapetos†, el cual era hijo de Urano y de la Tierra, padre de Prometeo y de la raza helénica.

Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano

tip, BIOG HOMB HOAT

vet, = “engrandecimiento”. Nombre del menor de los hijos de Noé (Gn. 9:24; 10:21) que, juntamente con su padre, su mujer y los demás familiares de Noé se salvó del Diluvio (Gn. 7:7; 1 P. 3:20). El libro de Génesis dice que Jafet fue el padre de las naciones de Europa (Gn. 10:5). Jafet fue, quizás, el “Japetos” a quien las leyendas griegas representan como progenitor de la raza griega. Sus siete hijos (Gn. 10:2-5; 1 Cr. 1:5) ocuparon con su posteridad el norte de Asia y la mayor parte de Europa. En tiempos posteriores los griegos y los romanos subyugaron partes considerables del Asia meridional (Gn. 9:27). Entre los pueblos identificados como sus descendientes podemos enumerar: los cimeranos (Gomer), los escitas (Askenaz), los medos (Madai), los eslavos (Mesec), los jonios (Javán), los chipriotas (Quitim) y los habitantes de Rodas (Dodanim). Bibliografí­a: Custance, A. C.: “Noah’s Three Sons” (Zondervan, Grand Rapids 1975).

Fuente: Nuevo Diccionario Bíblico Ilustrado

[012]
El hijo de Noé, del cual según la interpretación bí­blica procederí­an los habitantes del Este y del Mar, es decir Europa (Gn.10.5) (Ver Patriarcas 3)

Pedro Chico González, Diccionario de Catequesis y Pedagogí­a Religiosa, Editorial Bruño, Lima, Perú 2006

Fuente: Diccionario de Catequesis y Pedagogía Religiosa

(Que El Conceda Amplio Espacio).
Hijo de Noé y hermano de Sem y Cam. Aunque por lo general se le menciona el último, parece ser que fue el mayor de los tres hijos, ya que el texto hebreo de Génesis 10:21 hace referencia a †˜Jafet el mayor†™ (BAS, nota; MK; NM; Scí­o, nota; Val, 1868). Sin embargo, muchos traductores entienden que aquí­ el texto hebreo se refiere más bien a Sem como el †œhermano mayor de Jafet† (CI, NC, VP y otras). En el caso de que Jafet fuese el hijo mayor de Noé, es probable que naciese alrededor de 2470 a. E.C. (Gé 5:32.)
Jafet y su esposa estaban entre los ocho que entraron en el arca, de modo que sobrevivieron al Diluvio. (Gé 7:13; 1Pe 3:20.) Aunque no habí­an tenido hijos antes del Diluvio, luego tuvieron siete: Gómer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tirás. (Gé 10:1, 2; 1Cr 1:5.) Estos hijos, así­ como algunos de sus nietos, son aquellos de quienes †œla población de las islas de las naciones [†œpueblos marí­timos†, NBE] se esparció por sus tierras, cada una según su lengua, según sus familias, por sus naciones†. (Gé 10:3-5; 1Cr 1:6, 7.) Desde una perspectiva histórica, Jafet fue el progenitor de la rama aria o indoeuropea (indogermánica) de la familia humana. Los nombres de sus hijos y de sus nietos aparecen en textos históricos antiguos relacionados con pueblos y tribus que residí­an principalmente al N. y O. de la Media Luna Fértil. Parece ser que se esparcieron desde el Cáucaso en dirección E. hasta Asia central, y en dirección O. a través del Asia Menor hacia las islas y los litorales de Europa, y quizás hasta España. Las tradiciones árabes afirman que uno de los hijos de Jafet fue también el progenitor de los pueblos chinos. (Véanse TABLA y MAPA, vol. 1, pág. 329.)
Como resultado de que Jafet, así­ como su hermano Sem, trató con respeto a su padre cuando este se emborrachó, recibió la bendición de Noé. (Gé 9:20-27.) En esa bendición Noé pidió que Dios †˜concediera amplio espacio [heb. yaft]†™ a Jafet. Esta expresión hebrea se deriva de la misma raí­z que el nombre Jafet (heb. Yé·feth o Yá·feth), lo que parece indicar que el significado del nombre de Jafet se cumplirí­a en un sentido literal y que sus descendientes se esparcirí­an por una amplia zona. Hay quien cree que las palabras †œresida él en las tiendas de Sem† indicaban que habrí­a una relación pací­fica entre los jafetitas y los semitas. Sin embargo, como la historia no menciona de manera particular dicha relación, esa expresión quizás esté conectada proféticamente con la promesa posterior que Dios les hizo a los descendientes de Sem, Abrahán, Isaac y Jacob, de que por medio de su †œdescendencia† todas las familias de la Tierra (incluidos los que descendieron de Jafet) se bendecirí­an. (Gé 22:15-18; 26:3, 4; 28:10, 13, 14; compárese con Hch 10:34-36; Gál 3:28, 29.) El que, como Noé dijo a continuación, Canaán †˜llegara a ser esclavo†™ de los jafetitas, se cumplió cuando el Imperio medopersa, una potencia jafética, dominó la Tierra de Canaán, y en las conquistas posteriores de los griegos y los romanos, conquistas que incluyeron las fortalezas cananeas de Tiro y Sidón.

Fuente: Diccionario de la Biblia

(heb. yefeṯ). Uno de los hijos de Noé, generalmente mencionado como el último de los tres (Gn. 5.32; 6.10; 7.13; 9.18, 23, 27; 1 Cr. 1.4), pero en Gn. 10 (y Cr. 1.5–7) sus descendientes aparecen antes de los de los dos hermanos. Fue progenitor de una cantidad de tribus y pueblos, la mayor parte de los cuales tenía nombres que ya en tiempos históricos se asocian con las regiones al N y al O del Cercano Oriente, especialmente Anatolia y el Egeo (* Naciones, Tabla de las). Jafet y su mujer se encontraban entre los ocho seres humanos que se salvaron del diluvio, y en un incidente posterior él y Sem cubrieron la desnudez de su padre Noé. En su declaración profética después del episodio, Noé oró para que Dios engrandeciera a Jafet, y que él pudiera morar en las tiendas de Sem y tener a Canaán como siervo (Gn. 9.27). Muchos comentaristas consideran que él se refiere a Dios y no a Jafet, aunque ambas interpretaciones son posibles.

Si seguimos la última alternativa, puede tratarse de una referencia a los beneficios del evangelio, que, al llegar primero a los descendientes de Sem, se extendieron posteriormente a los pueblos del N. En el versículo anterior el término utilizado para “engrandezca” es yaft, pero es probable que se trate de un juego de palabras y que no tenga ninguna otra relación con el nombre Jafet (yefeṯ), que no vuelve a aparecer en la Biblia ni en inscripciones antiguas. Algunos, sin embargo, han relacionado a Jafet con la figura mitológica griega Iapetos, hijo de la tierra y el cielo, que tuvo muchos descendientes. No es un nombre griego, de modo que debe tratarse de una forma bíblica del mismo.

Bibliografía. B. Ubach, “Jafet”, °EBDM, t(t). IV, cols. 293–295; G. von Rad, El libro del Génesis, 1977, pp. 168ss.

P. Dhorme, “Les Peuples issus de Japhet, d’apres le Chapître X de la Genese”, Syria 13, 1932, pp. 28–49; D. J. Wiseman, “Génesis 10: Some Archaeological Considerations”, JTVI 87, 1955, pp. 14ss; D. Neisman, “The Two Genealogies of Japheth”, en H. A. Hoffner (eds.), Orient & Occident, 1973, pp. 119ss.

T.C.M.

Douglas, J.

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