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IGLESIA
“Sólo el nombre de Jesús es nuestra salvación. Sólo Él puede salvarnos. Y nadie más” (Papa Francisco, Misa en la capilla de la Casa de Santa Marta el 5 de abril de 2013).
Durante este tiempo de Navidad escuchamos la frase, “Y le llamarás Jesús”, varias veces. Este nombre significa “Dios salva” e indica que “no hay salvación en ningún otro, no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12). El nombre de Jesús nos revela la tarea y la misión del Hijo de Dios: Él es el salvador de todos los hombres. El nombre de Jesús siempre ha sido venerado por la Iglesia, pero no fue hasta el siglo XIV que ganó veneración litúrgica. La veneración del nombre de Jesús fue difundida por los franciscanos, y entre ellos se distinguió san Bernardino, el fundador del culto del nombre de Jesús: dondequiera que predicaba, tenía en la mano un plato con el monograma JHS, rematado con una cruz Este monograma corresponde a la abreviatura del nombre de Jesús en forma medieval, que luego fue descifrada por la fórmula “Jesus Hominum Salvator” (Jesús el Salvador de las personas).
En uno de sus sermones, San Bernardino afirma: “¡Jesús es ese santísimo nombre, que los antiguos padres anhelaban y esperaban con gran temor! El gran fundamento de la fe es el nombre de Jesús, pues la fe católica consiste en el conocimiento de Jesucristo, que es la luz del alma, la puerta de la vida, el fundamento de la eterna salvación. Quien no posee este conocimiento o lo rehúsa es como aquellos que vagan en la oscuridad de la noche y corren con los ojos cerrados por caminos peligrosos. Incluso pueden tener una mente brillante, pero mientras traten de comprender los secretos celestiales con esta mente, serán como aquellos que siguen a un guía ciego y quieren entrar a la casa por el techo, sin prestar atención a la puerta. .. Entonces, este fundamento de la fe es Jesús, luz y puerta (cf. Juan 8,12; 10,9).)”. En 1530, el Papa Clemente VII otorgó a la orden franciscana el derecho de adorar en el Santísimo Nombre de Jesús. San Juan Pablo II restableció la celebración facultativa de la memoria del Santísimo Nombre de Jesús el 3 de enero en el calendario romano.
PRIMERA LECTURA 1 Juan 2,29-3,6
Amados: Si sabéis que Dios es justo, sabed también que todo el que hace justicia es nacido de él. Mirad qué amor nos ha dado el Padre para que podamos ser llamados y ser hijos de Dios. El mundo no nos conoce porque no lo conoció a Él. ¡Amado! Ahora somos hijos de Dios; pero aún no se ha revelado que lo haremos. Solo sabemos que cuando se manifieste, seremos como Él, porque lo veremos tal como Él es. Y todo el que tiene esta esperanza en Él, se purifica así como Él es puro. Quien comete pecado, también comete iniquidad; y el pecado es ilegalidad. Y sabéis que vino a quitar nuestros pecados, y que no hay pecado en él. Quien permanece en Él no peca; todo el que peca no le ha visto ni le ha conocido.
Interpretación
Toda la vida cristiana transcurre entre el “ya” y el “todavía no”. El evangelista Juan recuerda persistentemente a los destinatarios de su mensaje ya nosotros hoy que ya somos hijos de Dios, y no son sólo palabras: ¡somos ellos en realidad! Ya tenemos la vida de Dios mismo, su amor.
Pero esta dignidad de hijos está esperando ser cumplida al final de los tiempos, cuando podamos “ver” a nuestro Padre Celestial tal como es; es decir, cuando entramos en la comunión de amor completo y eterno con Él. Pero la Palabra de Dios es muy realista, y también nos recuerda que mientras estemos en esta tierra, tenemos un enemigo contra el cual debemos luchar: ese es el pecado. Este enemigo no puede ser vencido por las propias fuerzas, es necesario permanecer en Dios, encomendándole cada día nuestra vida.
EVANGELIO Jn 1,29-34
Al día siguiente Juan ve a Jesús que viene hacia él y dice: he aquí el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien yo dije: “Un hombre viene detrás de mí, que ha ido delante de mí, porque era antes que yo”. Yo no lo conocí; pero para esto vino a bautizar con agua, a fin de manifestarse a Israel. Y Juan testificó, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y moraba sobre él. Yo no lo conocí; pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: “Sobre quien veas descender el Espíritu y posarse sobre Él, ése es el que bautiza con el Espíritu Santo”.
Y yo he visto y testificado que este es el Hijo de Dios.
Interpretación
El cordero fue un animal muy utilizado durante la vida terrena de Jesús en el culto sacrificial de Israel. Atribuyéndole a Jesús el título de cordero, San Juan lo señala como el verdadero cordero sacrificial que completa y reemplaza todos los demás sacrificios: Cristo es el único verdadero sacrificio que agrada a Dios, y todos los demás sacrificios ofrecidos a Él antes eran solo un tipo de sacrificio. el único regalo digno de ser presentado al Padre. Juan reconoce en este cordero, listo para ser sacrificado, al Hijo de Dios, es decir, a Aquel que tomará sobre sí los pecados del mundo para destruirlos. ¿Eres capaz de testificar con tu palabra y vida de Jesucristo, el verdadero cordero del sacrificio? ¿Puedes reconocerlo, como lo hizo Juan cuando pasa a tu lado?
Otras actividades previstas:
Santos, Artículos sobre Espiritualidad Franciscana
Historia de la Orden Franciscana.
San Bernardino de Siena (1380-1444), el gran predicador y reformador franciscano, fue un gran admirador del Santo Nombre. Se cree que durante sus sermones en las plazas de Siena, que congregaban a mucha gente, levantaba una tablilla con el monograma de Cristo “IHS”, impreso en letras doradas sobre fondo azul. La elección de los colores no fue casual. Simbolizó la combinación de las naturalezas divina y humana en Cristo.
Hay una leyenda piadosa según la cual S. Las mujeres de Siena se acercaron a Bernardino en busca de ayuda, cuyos maridos desaparecían durante días y noches en la mesa de juego. Al día siguiente, el santo fue a la plaza y durante el sermón se ofreció a recoger todas las barajas al pie de su improvisado púlpito. Resultó ser una montaña bastante impresionante. Entonces San Bernardin tomó una antorcha y, encendiéndola con la lámpara que estaba en los Santos Regalos, prendió fuego a las cartas.
El monje ya estaba saliendo de la plaza cuando un hombre bañado en lágrimas se le acercó y le pidió consejo.
Resultó que este es un vendedor de tarjetas. Ahora su negocio estaba destruido y no sabía cómo alimentar a su familia. El santo pensó y se dirigió a Dios con una oración. Le sugirió al ex comerciante que para la mañana siguiente se hiciera un cartel con la inscripción IHS en letras doradas y rodeado de rayos como el sol sobre un fondo azul.
Cuando la gente volvió a la plaza al día siguiente para escuchar al predicador sienés, St. Bernardin levantó una tablilla con el Nombre de Jesús y llamó a la congregación a invocar incesantemente el Nombre del Señor y colgar tales tablillas en la cabecera de sus camas, en las puertas de entrada de las casas, usar imágenes similares alrededor de sus cuellos y bendecir. sus hijos con ellos.
“IHS”, advirtió, “significa: Jesús Hominum Salvator, Jesús es el Salvador de los hombres. Su Nombre brilla como el sol. Y el color azul, en el que se representa el Nombre, simboliza la naturaleza humana del Señor, en la que no hay defecto ni pecado.